易镛，字用之。鹤山人。从陈献章游。清道光《肇庆府志》卷一八有传。

【介绍】： 明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。

王邦畿(一六一八—一六六八)，字诚籥。番禺人。明思宗崇祯时副贡生。明唐王绍武中，以荐官御史。后永历帝都于肇庆，邦畿与陈恭尹同往从之。及桂林陷，永历帝西奔不返，邦畿乃遁归终隐。迨永历帝及从亡诸臣蒙难，邦畿自着禅衣于雷峰，号今吼，字说作。清嘉庆间顺德罗学鹏所编《广东文献》，以邦畿为清初岭南七子之一。著有《耳鸣集》十四卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

【生卒】：1619—1692 【介绍】： 明末清初湖南衡阳人，中年一度改名壶，字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后，曾匿居瑶人山区，后在石船山筑土室名观生居，闭门著书。自署船山病叟，学者称船山先生。吴三桂反清兵起，夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广，于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通，有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻，同治间始有全书，后又有增收，至三百五十八卷。

王夫之，字而农，号姜斋，衡阳人，学者称船山先生。明崇祯壬午举人，永历时官行人司行人。入国朝，隐居不出。从祀孔庙。有《姜斋诗集》。

王夫之(1619-1692) 字而农，号姜斋，又号夕堂，另有双髻外史、一瓢道人等别号，中年一度更名壶。衡阳人。崇祯举人。初在衡山举义军抗清，败走肇庆投南明永历帝，授行人司行人。从军瞿式耜部。后见复明无望，决意隐遁，居衡阳之石船山，著述终老，学者称船山先生。为明清之际著名思想家、学者，后人将其与顾炎武、黄宗羲并称为"清初三大儒"。曾撰《夕堂永日绪论》、《诗绎》传其诗论。有《姜斋文集》、《姜斋诗集》。今人辑有《王船山诗文集》。词集名《鼓棹初集》、《二集》及《潇湘怨词》，亦合称《姜斋词》。

王夫之（1619～1692） 明末清初思想家、学者。字而农，号姜斋。湖南衡阳人。明崇祯十五年（1642）举人。清初曾参与抗清活动，官南明政权行人司行人，后隐居衡阳石船山，人称“船山先生”。与顾炎武、黄宗羲并称“清初三大儒”，有各类著述近百种。王夫之曾四次到武昌参加乡试，所作诗文涉及黄鹤楼处多有。崇祯十五年壬午科乡试时，王夫之与黄冈王源曾、熊寔（字渭公）等百馀人会于黄鹤楼，“拈韵赋诗”。有诗《黄鹤须盟大集用熊渭公韵》；所作《广哀诗》有“黄鹤高楼秋，酹酒邀江月”之句。

王夫之湖南衡阳人明举人张献忠陷衡州设伪官招夫之夫之走匿南岳贼执其父为质夫之引刀自刺肢体舁往易父贼见其创也免之父子俱得脱归居石船山杜门著书神契张载正蒙之说演为思问录内外二篇所著书有周易稗疏书经稗疏诗经稗疏其言易不信陈抟之学亦不信京房之术于先天诸图及纬书杂说排之甚力而亦不空谈元妙附会老庄之旨故言必徵实义必切理其说尚书诠释经文多出新义然词有根据不同游谈其说诗辨正名物训诂以补传笺诸说之遗皆确有依据不为臆断又辨叶韵一篇持论名通足解诸家之轇轕又著尚书引义春秋稗疏春秋家说康熙閒吴逆在衡湘夫之又逃入深山吴逆平巡抚嘉之馈粟帛请见夫之辞帛受粟未几卒

境识生则患不得熟则患失之与其失之也宁不得此予所知而自惧者也五十以前不得者多矣五十以后未敢谓得一往每几于失中閒不无力为檠括而檠括之难予自知之抑自提之诗言志又曰诗以道性情赋亦诗之一也人苟有志死生以之性亦自定情不能不因时尔楚人之谓叶公子高一曰君胡胄一曰君胡不胄云胄云不胄皆情之至者也叶公子高处此殆有难言者甲寅以还不期身遇之或谓予胡胄或谓予胡不胄皆爱我者谁知予情予且不能自言况望知者哉此十年中别有柳岸吟欲遇一峰白沙定山于流连骀宕中学诗几四十年自应舍旃以求适于柳风桐月则与马班颜谢了不相应固其所巳彼体自张子寿感遇开之先朱文公遂大振金玉窃谓使彭泽能早知此当不仅为彭泽矣阮步兵髣髴此意而自然别为酒人故和阮和陶各如其量止于阮陶之边际不能欺也 庚申上已湘西草堂记

【生卒】：1619—? 【介绍】： 明末清初山东益都人，字嶷叔，一字韫退，号清止。明崇祯十三年进士。清康熙间官至福建按察使。诗清真绝俗。有《清止阁集》。

赵进美，字嶷叔，一字韫退，号清止，益都人。明崇祯庚辰进士。入国朝，授太常寺博士，历官福建按察使。有《清止阁集》。

字韫退，山东益都人。崇祯庚辰进士，国朝官福建按察使。○韫退长于论诗，王渔洋赠之以诗云：“风尘憔悴赵黄门，岭表迁移役梦魂。昨见端州书一纸，说诗真欲到河源。”

字韫退益都人

【生卒】：1342—1416 【介绍】： 明江西泰和人，名泰，以字行，号止庵。元末因叔父历仕广西、四川，得遍游桂林、三峡及川中诸地，复东游京师，足迹半天下。明洪武十五年以明经聘至京，廷对第一，授试佥事。分巡广东雷州海康县。召还。旋因故谪安庆。建文元年复以荐知琼州府，黎民仇杀，守将欲发兵，伯贞止之。后改知肇庆。居数年，大治。

【生卒】：1623—1662 【介绍】： 即朱由榔。明神宗孙，桂端王朱常瀛子。崇祯九年，封永明王，隆武时袭封桂王。隆武帝死，两广总督丁魁楚、广西巡抚瞿式耜推桂王为监国，驻肇庆。旋即皇帝位，以次年为永历元年。肇庆失守，退驻桂林。次年，大顺、大西旧部诸将咸奉永历年号，兵势稍振，一度还驻肇庆。四年，走梧州，又走南宁。六年，孙可望迎驻安隆所。十年，李定国迎帝入滇。而孙可望降清。清军大举攻云、贵。十三年，昆明失守，逃入缅甸。后为缅人执送清军。清康熙元年，在昆明为吴三桂所害。

【生卒】：?—1576 【介绍】： 明福建建安人。嘉靖三十二年进士。万历初，知肇庆府，裁抑浮冗，政平讼简，吏畏而民怀之，卒于官。

【介绍】： 明江西铅山人。洪武初任本县训导，教授有方。御史叶孟芳称其学精德迈，才堪大用，荐之于朝。召至京师，授肇庆知府，有政绩。

刘梦赐，字良弼。新兴人。明穆宗隆庆四年（一五七〇）举人，授连城知县，刻《维俗家礼诗集》。清道光《肇庆府志》卷一八有传。

【生卒】：1532年3月3日—1607年6月2日 【介绍】： 明广东翁源人，字朝爵。嘉靖末为指挥佥事，进广东守备。隆庆、万历间参与击灭惠州赖元爵山寨。万历初，进署都指挥佥事，佥书广东都司。从总督凌云翼攻破罗旁瑶寨多处，迁副总兵。寻以在驻地大兴土木，役使士卒，激起兵变，被劾夺官。二十六年，为御倭总兵官，赴朝鲜，督水军，与邓子龙、李舜臣败倭。进都督同知。师还，适有播州之役，为湖广总兵官。二十八年，突破娄山关，攻克海龙囤，平播州。又移州镇压贵州皮林苗吴国佐。改镇广东，卒官。有谋略，善将兵，然所至贪黩。

陈璘(一五三二 — 一六〇七)，字朝爵，一字朝玉，号龙崖。翁源籍，东安人。明世宗嘉靖末为指挥佥事，进广东守备。万历初，屡进署都指挥佥事，佥书广东都司，继授肇庆游击将军，徙高州参将。迁副总兵，署东安参将。以贪黩被劾褫官。二十年(一五九二)，朝鲜用兵，以璘熟倭情，复起军职。二十六年，擢禦倭总兵官，以功进都督同知，世荫指挥佥事。师甫旋，值征播州苗之役，命璘为湖广总兵官。事平，擢镇贵州。三十四年，改镇广东，卒于官。先叙平播功，加左都督，世荫指挥使。享年七十六。既卒，以平苗功，赠太子太保，再荫百户。《明史》卷二四七有传。

蔡魁，高要人。明穆宗隆庆间贡生，明神宗万历十年（一五八二）任新宁县训导。事见清道光《广东通志》卷二三、清道光《肇庆府志》卷一四、清光绪《新宁县志》卷三。

【生卒】：1630—1696 【介绍】： 明末清初广东番禺人，初名绍隆，字介子，号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，名今种，字一灵、骚馀。中年仍改儒服，用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文外、诗外》、《广东新语》、《四朝成仁录》等。均乾隆朝严禁之书。

○缪天自云：“诗有俚语，经顾宁人笔辄典；诗有庸语，入屈翁山手便超。”洵为定论。○翁山天分绝人，而又奔走塞垣，交结宇内奇士，故发而为诗，随所感触，自有不可一世之概，欲觅一磊落怪伟之人对之，艺林诸公竟罕其匹。○《诗外》中七言古以古律句互用，无浩气健笔举之，少一片清锵金石声也。七言律高浑兀奡，不事雕镂，五言律如天半朱霞，云中白鹤，令人望而难即。大家逸品，兼擅厥长。

屈大均，号翁山，番禺人。有《道援堂集》。

屈大均(1630-1696) 字介子，一字翁山，号泠君、华夫、骚馀等。番禺人。明诸生。少随师抗清，败走肇庆，南明永历帝将授官，以父病归。削发为僧，法名今种，字一灵。仍秘事抗清。事泄返初服，避走塞上。遗民终身。工诗，与陈恭尹、梁佩兰并称"岭南三大家"，在清初遗民中与顾炎武、吴嘉纪分鼎三足。有《翁山诗外》、《翁山文外》、《道援堂集》，今人辑有《屈大均全集》。词集名《骚屑》，一名《道援堂词》。

屈大均（一六三○ — 一六九六），初名绍龙，字翁山，又字介子，自号泠君、华夫等。番禺人。少从陈邦彦学。明亡，邦彦起兵，大均从军，独当一队。邦彦殉节死，大均遂弃诸生。永历初，赴肇庆行在，上《中兴六大典书》，将官以中秘，会父疾遽归。顺治七年（一六五○）冬削发为僧，事函是于番禺雷峰，名今种，字一灵。顺治十四年秋，逾岭北游，至康熙元年（一六六二）始南归番禺。四年，复北上。十二年吴三桂叛清，大均往来楚、粤军中，后知其无成，谢事归。十八年，奉母避地江南，又欲留居于赣，入翠微山中，与易堂诸子相讲习。十九年秋归粤。晚年居广州，潜心著述。康熙三十五年病卒，年六十七，葬于番禺沙亭。著有《翁山文钞》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《广东新语》、《翁山易外》等。《清史稿》卷四八四、民国陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

【介绍】： 明宁波府鄞县人，字升伯。万历二年进士。历刑部郎中，出知肇庆府，兴利惠民，置田赡士。

号南麓为诸生已有名浙中登进士就教延平稍迁国子博士宗伯唐公文献方滞于成均困甚公力加奖拔期以国士果大魁天下人服其识历官刑部山东司郎中日本封贡议起司马石星力主之遣临淮小侯李宗城往封事败宗城逃归上怒下之狱司马惧罪欲委于辽督抚公语宗城曰汝罪应死第实言无妄及他人吾当生汝宗城具伏会廷鞫公虑有变复严诫之宗城如公语得无连坐宗城亦援八议从轻典陈太后梓宫至陵所故事一中官偕四指挥驰报适中官马蹶指挥直驰至宫门被劾罪死公曰指挥固有罪然自皇城至宫门皆有守者罪宜并坐为檄取守者姓名群奄恐因共缓之四人得无死其善处狱多若此出守肇庆方锄强疏困为民兴永利会与监司忤遂解组归以名德为里中模楷家学世传大中丞斗枢其长孙也

【生卒】：1543—1607 【介绍】： 明末来华天主教传教士，号复初。意大利那波利人。万历七年奉派抵中国澳门，学习汉语。后随葡萄牙商船至广州传教，住肇庆天宁寺。不久被驱回澳门。十一年，同利玛窦至肇庆建堂传教。十三年，应两广总督郭应聘邀请至杭州传教。十六年，从澳门经里斯本抵罗马，企图游说西方国家与中国通使节以便传教，未成。卒于罗马。著有《圣教实录》，系欧洲人最早用汉文写成之教义纲要，该书首先使用“天主”一词。

【生卒】：?—1424 【介绍】： 明太祖第十五子。洪武十一年封卫王，二十五年改封辽王，次年就藩广宁。在边习军旅，屡树军功。建文中“靖难”之役起，召还京师，植渡海还朝，改封荆州。成祖即位，削其护卫。卒谥简。

【生卒】：1552—1610 【介绍】： 意大利人。天主教耶稣会传教士。明万历九年(一说十年)来中国。初在广东肇庆传教，为在华耶稣会会长。万历二十八年到北京，进呈自鸣钟、万国全图等物，并与士大夫交往。精通天文历算。传教同时，介绍西方自然科学知识。神宗嘉其远来，假馆授餐，给赐优厚。寓居中国三十年，通华字华语，卒于北京。著译有《几何原本》(与徐光启合译)、《天学实义》等。

【介绍】： 明广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。

区大相(？ — 一六一四)，字用孺，号海目。高明人。区益长子。明神宗万历十七年（一五八九）进士，选庶吉士，授检讨，同修国史，经筵展书。历官赞善、中允，掌制诰，居词垣十五载。自给谏调南太仆寺丞，二年后病归，里居八年而卒。为诗力袪浮靡，还之风雅，岭南诗人皆翕然宗之。奉命历齐晋吴越嵩洛衡湘，土风遗迹，咸著篇咏。有《区太史诗集》、《前后使集》、《图南集》、《濠上集》等。清史树骏修康熙十二年刊《肇庆府志》卷二〇、清道光《广东通志》卷二九七有传。

陈辂，字以载。高要人。明孝宗弘治十七年(一五〇四)举人，授袁州府推官。南赣都御史王守仁执宸濠献俘行在，辂有劳绩，为忌者中伤，罢归。享年七十五。明崇祯《肇庆府志》卷二二有传。

【介绍】： 明江西广昌人，字宪章，号雯峰。正统九年举人。会试下第，卒业国子监。景泰间除肇庆府同知，佐马昂镇压泷水瑶，官终廉州知府。有《雯峰集》等。

马襄，字服良。南海人。明代宗景泰四年（一四五三）举人。历官肇庆府同知、浔州知府。事见清道光《广东通志》卷七一。